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연해주 에 가본적이 있습니까?

주의종교

최근년간연해주에는다른모든나라와마찬가지로신자및종교단체의수가급격히늘어나고있다. 1985년에주에는 49개의종교단체중 17개가법적으로자기사업을하였다면 1997년상반년에주에는 180개이상의종교단체가, 그중 133개가자기의규약을법인등록을하였다. 이종교단체에는세계의모든종교가다들어간다. 특히많은비중을차지하는것은국가및혼합주의종교이다.그러나제일많이퍼져있는것은기독교교회이다.

연해주의정교는 3개의방향이있다.

  • 러시아정교사원(모스크바가장제도)
  • 러시아해외정교사원(러시아정교무료교회)
  • 오래된신자

러시아정교사원은블라디보스톡주교관구와연해주주교관구로되었는데베니아민대주교(푸쇼카리보리스니콜라예비치)가이끈다. 최근몇십년동안정교사원은급격히많이졌다. 1985년에전연해주적으로 7개의사원이있었는데오늘날블라디보스톡에만 5개나있다. 정교는전연해주를덮었으며큰마을지역들에는예배당과사원이다있다.스뱌토-트로이츠키니콜라옙스키무쥬코이수도원(고르늬예클류치마을), 로쥬제스트보-보고로지츠키줸스키수도원(우수리스크시), 2개의낡은수도원이복구되었다. 블라디보스톡시외에도새로운여성수도원마르포-마린스카야(수녀원장마리야, 포노마레바이다알렉산드로브나)가있다. 주교관구는신학교와일요일학교를가지고있으며정교학교를세울계획을하고있으며월간신문《연해주의례배종》을출판하고있다.

러시아정교외에회원수에서두번째자리를차지하는것은기독교복음주의이다. 이신교는 20개이상의단체가등록하였으며그중 11개가블라디보스톡에서자기활동을하고있고 3개는나홋카, 2개는아르춈과우수리스크, 파르치잔싀크에있다. 이종교흐름은 1950년대중엽에연해주에생겨나국내에서급속히발전하였다. 오늘날이종교는해외종교중심지들에큰영향을미치고있다. 현재주에는 27명의한국목사들이있으며그들중일부는인증(새연방법《양심의자요와종교단체에대하여》1997년, 연해주법《연해주에서의선교사업에대하여》)이없이선교사업을하고있으며이것은종교사회간사이분쟁을자아낼뿐아니라정권기관들사이의상호관계에서도복잡한문제를산생시킨다.

그리고연해주에서충분히안정된위치에있는종교는침례교, 칠일안식일의재림교와같은개신교이다. 복음주의-침례교도들은블라디보스톡과우수리스크, 아르춈과달리네고르스크등지에자기의조직을등록하였다. 일부집단은멋있는종교건물도지었다. 예를들어 1997년 12월 21일블라디보스톡나로드늬프로스펙트 2번지에예배당이세워졌다. 이집단은 1992년부터마르첸코미하일페트로비치가이끌고있으며주의복음주의-침례도들의정신적중심으로되었다. 집단에는합창단과일요일학교-4개의어린이그룹이있다. 그러나주에서는1960년대에복음주의기독교인-침례교총연합회지지자들과복음주의기독교인-침례교지지자들로분할하는목소리가울려나왔다. 한마디로말하여주에는 2개의침례교가평행으로존재한다고말할수있다.

칠일안식일재림교도블라디보스톡, 나홋카, 아르춈, 레소자보츠크, 카발레로보마을등주의거의모든주민지점들에존재한다.

러시아성서공회의블라디보스톡분점이개신교의적극적인지지속에블라디보스톡에개설되었으며적극사업하고있다. (지도자는

쉴로브레오니드블라디미로비치이다) 이성서공회는성서를널리퍼뜨리기위한교육및학습과제를자기의과제로하고있다.

1996년 12월성서공회는러시아성서전달 130돐행사를조직하였다.

다른개신교의방향들도주에서매우적극적으로활동하고있다. 최근여호와의증인들이외국에서의큰지지를입어자기활동을합법화할수있게되었으며선교활동을활발히벌리고있으며이것은블라디보스톡과나홋카, 아르춈,우수리스크, 레소자보츠크, 달리네레첸스크등에서새로운지역을형성하게되었다. 그들은자기의정기출판문잡지《깨어나라》와《망루의탑》을널리배포하고있다. 주의중심에서해마다회의를가진다.

기독교단체들과함께유태교도자기활동을새롭게펴고있다.(2개의조직-협회와유태교-문화쎈터, 지도자얀켈레비치블라디미르유도비치), 이슬람교(지도자-마그루포브알림한무자파로비치), 그레고리아-아르메니아(지도자-미카엘랸아르샤크게보르코비치). 이모든협회들은주중심에등록되어있으며민족적성격을띠고있다.

불교도 1995년부터자기의활동을시작하였는데주협회의지도자는부가예브알렉산드르이바노비치이다.

연해주주민들의최근종교전망을평가해보면서강조할점은개편초기에나타나던종교에대한급속한흥미들이지금은나타나지않는다는것이다. 그러나종교철학적과정은끝나지않았다. 종교혼합주의가널리퍼졌다; 신자들의머리에서정교와신비주의, 정교와다이아네틱스가성과적으로결합되었으며주민들속에서점성술에대한사고가가장많이퍼졌다. 많은신자들은종교의차이를간파하지못하고개신교기도모임에참가하여정교사원에다닌다고확신하군한다. 정교,천주교, 루터교, 유대교, 이슬람교와같은전통적인정교들이회복되는것은현재진행되고있는민족-문화식별과관련된다.

이러한신앙협회(기독교제외)들은신앙뿐만아니라민족성에따라이루어진다.

주민의기본구성은주로정교에의거하거나정교를따른다. 두번째로영향을주는것은개신교이다. 새로운사이비종교들은주민의완전히특수한층이믿고있으며순수도시현상이다. 종교과완전히더욱퍼져나가는것은주의중심이다. 여기에는몇가지원인이있다. 이것은주에있어서블라디보스톡가대도시이며전략적인도시위치와그개방성때문이다. 결과블라디보스톡은연해주의종교생활의중심지로되었다. 하지만주의중심에다양한종교가많이들어오고그반대가있음에도불구하고전연해주적으로오늘날주의전통적인관용이유지되고있다.

두다레노크에스언어학박사극동종합대학부교수,

세르듀크엠역사학박사극동과학원역사고고학및민족연구소연구원,